وقد ذكره في التابعين جماعة منهم : البخاري ( 1 ) ، وأبو حاتم الرازي ( 2 ) ، والبستي في كتاب ( الثقات ) ( 3 ) . وقال ابن خلفون في ( الثقات ) : ولد بعد وفاة النبي ( ص ) بقليل . وقال أحمد بن صالح ( 4 ) العجلي : مدني تابعي ثقة . وقال بعض الأئمة المتأخرين : لا يثبت له سماع من النبي ( ص ) ( ) ( 5 ) قال أبو بكر بن حزم عن عروة حدثني أبو مسعود أو بشير بن أبي مسعود وكلاهما قد صحبا النبي ( ص ) ( 6 ) . 772 - ( د ) بشير بن مسلم الكندي ، أبو عبد الله . روى ( عن ) ( 7 ) ابن عمرو ذكره ابن حبان في ( جملة ثقات أتباع التابعين ) ( 8 ) . وقال مسلمة في كتاب ( الصلة ) : مجهول .

--> ( 1 ) ( التاريخ الكبير ) ( 2 / 104 ) . ( 2 ) ( الجرح والتعديل ) ( 2 / 376 ) . ( 3 ) ( 4 / 70 ) . ( 4 ) ( ترتيب الثقات ) ( 163 ) . ( 5 ) ما بين المعقوفين كلام غير واضح في الأصل . وقائل هذا هو ابن عبد البر ، انظر ( الاستيعاب ) ( 1 / 160 ) . وهو معدود عندهم في التابعين كذا صنيع البخاري وابن أبي حاتم تبعا لأبيه وابن حبان وغيرهم . ( 6 ) والمنصف في هذا حاطب ليل ، فهذا الحديث من أوهام أيوب بن عبتة - وهو متروك - فانظر علام يعتمد المصنف في رد كلام الأئمة ؟ ! . ولمزيد بحث طالع ( الإصابة ) ( 1 / 168 ) . ( 7 ) ما بين المعقوفين سقط من الأصل ، والاستدراك من ( التاريخ الكبير ) وغيره لأن السياق يقتضيها . ( 8 ) ( 6 / 150 ) .